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第501章 这也能叫御剑术
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    第50章这也能叫御剑术

    借力打力的武学,有在这稀奇古怪的轮回空间***现的,实在是太多。

    就拿大家最最耳熟能详的金庸古龙系列举例,最出名的也足足有四家之多:论心法首推明教的乾坤大挪移,***体首推移花宫的明玉功移花接玉,论招意首推武当派的太极拳剑,论招式则首推姑苏慕容的斗转星移。

    只可惜乾坤大挪移,窍决是气劲的偏转,要有一身凝实雄厚根基足的好功力方可习炼至巅峰。又因为乾坤大挪移只是对攻来之敌的偏转折射,优势在于对修为数倍于己的强敌一样有效:但始终是防有余而进取不足,不如遮天手般,可以将敌人的进攻返击回去。

    斗转星移倒是能够返击回去了,偏偏只是有样学样的返击:对面怎么打过来,这边就怎样还回去。其返击,和自己的招式始终分开,甚至和敌人的攻击水准始终在同一水准略低。只依靠这门武学的话,必然成为新一代的平手帝,从小兵一路平手到boss……

    以上两门武学,和萧洪所习炼的皇极惊世功;遮天手,相性都不是很符合。

    经典传世的太极拳剑,萧洪倒是真的很敢兴趣。只可惜太极拳剑实在是出名,轮回空间***现的变种也实在太多,那数目不到一千也有八百,犹如过江之鲫,令人眼花缭乱不好取舍:偏偏对于一个武者来说,招意乃是重中之重的要事,丝毫马虎不得!

    ……萧洪也只好,收起了对太极拳剑的念想。

    剩下的,就是明玉功了。

    其实,从某种意义上说,明玉功是天品武学,却不是先天武学。

    三品意境和三大境界,在慨念上其实是不同的:”天、地、人”三品境界重果,主要是评论一个武者能够做到什么;”后天、先天、道境”三大境界重因,主要评价的,是武者的修行根基。

    之于三品意境:领悟意境就是人品,突破寿限就是地品,领悟神通就是天品……

    之于三大境界:炼气化神是后天,炼神返虚是先天,炼虚合道是道境……

    三品境界和三大境界,是同级的,也是大致重合、相互推动的。

    领悟了意境(人品),就水到渠成的炼气化神(达成后天);炼神返虚(先天)了,自然而然就要突破寿限(达成地品);领悟神通(天品)了,才有资格冲击炼虚合道的境界(道境)……若是能同时达成天品和道境的巅峰,就可以后面的就是一个全新的开始,名曰混元。

    但凡事总有例外。

    后天、先天、道境的顺序不可逆;地品、人品、天品的顺序亦不可逆;两者间的交集,却是可以因为各方各面的原因而错乱的。

    否则,直接划成人品、后天、先天、地品、天品、道境六个境界,不是更好?又何必一定要分成两个系统,那么的麻烦?

    比如说萧洪,为了追求s等级的真气大圆满,他刻意的不凝练真元,以拖延自己的大境界。以至于,到现在,他都还是一身a等级的北冥真气,在后天的范畴。但是,在始祖化的时候,他就已经借外力突破了寿元,可称地品。

    又因为萧洪的北冥真气,乃是依靠可侵润万物的冥河水大成。借助冥河水的侵润特性,他一身真气不只存于丹田,还要散诸百骸中,成了北冥金身。北冥真气又将萧洪一身内力逼出体外,达成了北冥罡气!

    无论金身还是罡气,它们的原理都是,高一等级的能量一旦成型,就会自动聚拢天地灵气,转化为低一等级的能量,且层层罔替下去……因此先天级数的武者,就拿这些不要钱的真气锤炼**,又把内力凝聚成为罡气当做兵器护身御敌。金身和罡气的好处,自然是避免了那些源源不断绵绵不绝力量的浪费,又避免了与人过招时动用真元伤及根本的问题。真元凝聚不易,剩余量关系到先天武者身家性命不说;凝聚用来冲击下一重境界的海量真元,更是以千百年计的水磨工夫……不到拼命的时候,先天之人是很少动用真元招数的!

    ……也有无视金身,只拿真气炼罡气的流派,被称为修真。大名鼎鼎的蜀山一脉,修的便是此道。但那始终不是正道,虽然锋芒毕露,攻击力同级数无敌;却**孱弱无比,意图突破道境时必有一劫,往往有**承受不住导致的爆体之厄!

    金身和罡气,本是先天武者的标志。

    于是,萧洪也号称是先天,后天修为、地品境界的先天。

    这个先天,本是水货。可惜冥河水实在是好水,于是那水货也不弱真货了。

    萧洪的修为,并没有真元作底。其北冥金身和北冥罡气,都应该是拍马也比不上正统先天武者的。偏偏,除了侵润万物,冥河水又有温养万物之奇效,那奇效都已经到了十全大补丸,大补成毒的程度:于是萧洪的北冥神功,回气之迅速远超常人,连部分正统的先天武者也要望尘莫及。所以萧洪的金身与罡气,成色居然也有垫底的先天水准!

    ……

    长吐一口浊气,收功从冥河水中站起来,萧洪对明玉功给他带来的各种收获,相当之满意。

    前文有说过,明玉功的特点是渗。明玉功第九重的内力,其实就是通过后天苦修达成的,渗透力堪比冥河水的特种真气。所以修炼明玉功,也可以在炼气化神的后天之境,就拥有半吊子的金身和罡气……那也是属于例外的武学,可以在后天境界拥有天品和先天的修为。

    像这种”渗”属性内力达成的功体,自然是不会与萧洪本身的功体产生冲突。何况,某人能够确定,以冥河水成就的异种北冥真气,直接就可以当做明玉功内力使用。那真气,甚至在各方各面,都要在第九重明玉功真气之上。

    所以萧洪对明玉功的内功修炼之术,仅仅是扫了一眼就不再理会。他的注意力全部放在了明玉功附带的心法上。

    舍本逐末、轻取枝节下,短短二十余天的参悟,明玉功的功体已经和萧洪的北冥金身浑然一体。

    这新的基础功体,萧洪称之为冥玉功……

    同时,借助另外一个例外,明玉功,萧洪居然成就了两门神通。

    所谓神通,是以罡气施展武学的特殊心法,是区分地品和天品境界的分水岭。掌握了神通,先天武者就能够用取之不尽的罡气施展武学:他们再也不用担心,会被地品以下的小兵,拿人海战术耗到灯尽油枯。也只有掌握了神通,才有资格无视凡尘俗世。

    ……对于掌握了神通的天品武者来说,罡气和金身,就如同另外的一具身体一般,所以武者又将罡气和金身统称功体。功体是武者的根基,会直接的决定武者的各种前景。刀狂剑痴叶小钗历来悲剧,就是因为功体太过孱弱的原因……

    后天修为、天品境界的先天之人,某太上元皇始帝洪武帝君,掌握的神通,一名纵鹤擒龙,一名移花接玉。那两门神通,虽然都是地摊货级别的存在,仅仅有几乎是最低等级的cc级别评价。但所有人都不得不承认,那是货真价实、真正的神通。

    纵鹤擒龙和移花接玉,分别是物理和气劲攻击的属性,都基于冥玉功功体那”宛若一块磁石”的特性。

    ……修习明玉功,还可以得到一种相当特殊的功体。这功体在后天境界的其他人来,”刀枪不入、水火不侵,护身罡气浑然一体无有一处破绽”不说;还”宛若一块磁石”,能摄取钢铁打造的兵器,也无时无刻不在牵扯絮乱着影响范围内一切存在的内息,令人凭空少去三层功力:习炼吸;星;大;法一类速成却根基不纯武学的人,更是稍做靠近,就直接有内息逆流、爆体而亡之虞!

    于是,无节操的某人终于是双手插腰的仰天长啸:“哈哈,老子这下子可真的是天下无敌啦!老子的飞剑术!御剑术!万剑诀!”

    天河剑顺势飞出,某人踩上去,就撞开屋顶冲天而起……

    连这室内水池中的冥河水,也幻化做万千剑形,跟着就乱飞了起来。那真的是毫无一丝章法,亦毫无一丝威力的乱飞啊!

    果然,这御剑术也好,万剑诀也罢,都是拿纵鹤擒龙山寨的:也就能装神弄鬼,唬唬没见识的杂兵罢了!

    至于所谓的飞剑术?

    喵了个咪的,那原来是舞空术啊!某人只是用纵鹤擒龙功,把天河剑,给粘在脚底下了而已!67777[(m)無彈窗閱讀]
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